《蛙》以平實卻直擊人心的筆觸，講述了一個山東高密縣一個從事婦產(chǎn)科工作50余年的婦產(chǎn)科醫(yī)生傳奇又復雜的一生。小說主人公是“我”的姑姑，在故事開篇，便寫出了在科學民主初放曙光的中國，姑姑作為高密縣唯一的婦產(chǎn)科醫(yī)生與接生婆斗智斗勇，不顧一切、堅決果然地保衛(wèi)一個個新生的生命，是一個人人愛戴的送子娘娘。好的小說能很好地突出矛盾點：到后來，由于新中國國情的需要，國家開始實行計劃生育政策，姑姑也成為了鄉(xiāng)里計劃生育負責人，一下子變成了“殺人惡魔”。

　　小說主要以姑姑的一生為線索，其間高密鄉(xiāng)的人文風俗，是莫言文字喜歡停駐的地方，在這片孕育他的家鄉(xiāng)，他用過很多熱情的文字表達他的人生觀。當然，《蛙》的體裁也相當新穎，故事以“我”給日本先生寫的信展開，小說完了之后還有同一人物同一情節(jié)的戲劇，集中文學體裁的魅力，給人以思維上的沖擊，實在是一場精神的盛宴啊。

高一:張宇

　　2009年，正是一代民族文學大師莫言發(fā)表長篇小說《蛙》的年歲，自此，有一部分反映中國現(xiàn)當代國情的書出現(xiàn)在華夏大地，給人們一面鏡子，從中看歷史的錯與誤，思考人的罪過，體會人性最真摯的美。

　　姑姑從來不是一個猶豫柔軟的人，國家政策的執(zhí)行也像當初她捍衛(wèi)新生兒的生命那樣堅決。鄉(xiāng)里有人冒風險偷偷懷上了孩子，哪怕是姑姑的親侄子“我”的妻子也難逃厄運。姑姑像喪心病狂了一樣，用挖挖機拉塌了我妻子鄰居家的大叔，并威脅我岳父如果不交出孩子，就拉他鄰居的房子，在鄰居的哀聲咒罵，姑姑的強逼下，我的妻子做了流產(chǎn)手術(shù)。就在這時，小說的矛盾達到了高潮，我的妻子死了！這樣的場景讓我疑惑，大家都沒有錯，為什么會發(fā)生這種慘狀呢？國家為了人民，人民生孩子也是合理的，錯就錯在了人民利益與國家政策的暫時沖突，人民是國家政策的承受者，自然要努力去符合政策的要求，若不能做到，個人在歷史的洪流中想要依舊獨特的生活下去，悲劇的產(chǎn)生是必然的。在之后，姑姑強迫給人做結(jié)扎手術(shù)，追逐即將臨產(chǎn)的孕婦……這些場面不斷加深我對悲劇的無奈之感，內(nèi)心滄桑，這就是藝術(shù)的效果。而姑姑的晚年生活的描寫，其藝術(shù)性也是不言而喻的。姑姑先前在我眼里一直都是一個勇敢無畏的人（除了怕青蛙）可她到了晚年，卻時常做惡夢，我想，大概是她內(nèi)心深處無盡的愧疚吧。姑姑的出嫁過程也挺新穎的：在一個月夜下，她最怕的蛙成群結(jié)隊來到她身邊，剝光了她的衣服，到她逃脫時，她遇見了未來的丈夫——一個泥塑人。而后，姑姑與她的丈夫秦河一起，姑姑描述每一個被自己殘害的生命的模樣，秦河把他們捏成娃娃，月光如水，姑姑的懺悔是那樣清明。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營手法，白小說推向一個更高的層次，也即關(guān)照生命、歌贊生命、敬畏生命。

　　最后，我想以茅盾文學獎的評論詞作結(jié)莫言的《蛙》以鄉(xiāng)村醫(yī)生別無選擇的命運，折射著我們民族偉大生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗。小說以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的復雜蒼茫，表達對生命倫理的思考。敘述和戲劇多文本的結(jié)構(gòu)方式建構(gòu)寬闊的對話空間，從容自由、機智幽默，體現(xiàn)作者強大的敘事能力和執(zhí)著的創(chuàng)新精神。”

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