平凡，意味著不被人所關(guān)注而顯得普通日常；發(fā)現(xiàn)，意味著推陳出新。庸人大多在學(xué)習(xí)之余，尤其是學(xué)習(xí)像陶淵明、王維這種頗負浪漫主義情懷的隱士之時，大力贊賞其不慕名利、隱居世外的品質(zhì)，同時也為自己的甘于平凡、不思進取而找到了一個舒適的避風(fēng)港。這是一個競爭性的社會，平凡不意味著失敗，失去發(fā)現(xiàn)與思考的能力，麻木不仁還自以為是的甘于平庸，才是一個人一生最大的敗筆。

　　現(xiàn)代生活的仿生科技早就明明白白的告訴了我們這個道理，大自然是最好的老師，大地、田野、江河，它赤裸裸地呈現(xiàn)在眼前，有識之士卻能夠從中獲得啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新意，進而創(chuàng)造生產(chǎn)價值。遠的來說是那個被蘋果砸中的牛頓，近的來說就是前不久因為懶于洗頭而發(fā)明了自動洗頭機獲得專利的大學(xué)生。

　　平凡中的發(fā)現(xiàn)，往往能觸動人內(nèi)心深處最柔軟的一處。正如初中課本那幅簡單的簡筆畫，在月臺外穿著舊棉襖的佝僂背影迎風(fēng)走去，當年不知道讓多少作家擱筆感嘆，“朱自清一篇《背影》寫盡了父親一人。”文學(xué)作品雖會經(jīng)過藝術(shù)加工，但它本質(zhì)上來源于生活，往昔之間我們最可能遺忘的親人默默無言的付出，當有人猛然發(fā)現(xiàn)的時候，說不出的心酸愧疚縈繞在心頭久散不去。

　　時代瞬息萬變，年輕是我們的資本，不論哪個領(lǐng)域緊跟前沿才能不被社會所淘汰，而年輕人從來以接受新事物快而為人贊揚，現(xiàn)實告訴我們癡人說夢的理想主義不適合在這里生存，唯有腳踏實地，善于思考發(fā)現(xiàn)才能讓自己不淪為平庸者。開創(chuàng)新世界的征途中，年輕的我們又有誰可以缺席呢？

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　　一位哲學(xué)家說道：“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”平凡中的發(fā)現(xiàn)，以最簡單的思維思考無非就是我們莫要好高騖遠，應(yīng)該著眼于生活，在生活中處處留心，以讓我們的人生不是一灘似水，平庸度日。

　　生活中不缺少機遇，工于觀察，長于留心，精于思考，善于發(fā)現(xiàn)，我們的人生才會不止有“現(xiàn)在的茍且”，還有“詩和遠方”。

　　就如同我的母親曾經(jīng)為我洗過無數(shù)次的衣服，而我卻在讀到周邦彥那句“家住吳門，久作長安旅”之時潸然落淚，彼時我在學(xué)校寄宿，正讀多少本樹德立人的書，卻單單因為這句詞想起了我母親那雙關(guān)節(jié)漸粗，布滿老繭的手。那是我的母親啊，她早已不再年輕，早已不會為我講故事。一切都進行的理所當然，而我也遺忘的如此理所當然。平凡中的發(fā)現(xiàn)，在某種意味上說便成了一種不能忘卻的紀念與感恩。這何嘗不是一種發(fā)現(xiàn)，為自我拯救而去發(fā)奮追求的啟發(fā)和原始動力。

初三:翁靈龍