自古至今，春節(jié)的歷史雖不及中秋節(jié)的源遠(yuǎn)流長，也不及它的情感如此豐富，但春節(jié)也是一個(gè)國之大節(jié)，含有著令人神往的意義、內(nèi)涵的新年伊始節(jié)。

　　春節(jié)是開始于臘月二十三的祭灶儀式，在這一天，就是人們的過小年，要把灶神等各大神仙送上天宮去報(bào)告玉皇大帝這一家人一年中的情況，以便大帝決定他們來年的運(yùn)勢。而在除夕那天晚上，我們就相當(dāng)于一次“死亡”，要把一年中的所有煩惱、所有痛苦都忘掉，而大年初一則是我們的一次“重生”了，這就相當(dāng)于一次凈化儀式，而我們每年必做。春節(jié)是終止于元月十五的元宵節(jié)，等過了這一天，人們就要照常工作、照常生活了。

　　對于這萬人矚目的春節(jié)，古時(shí)的人們不亞于現(xiàn)代的中國人民對它的熱愛、對它的興奮、對它的歡迎。不僅有大唐盛世中王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”對它的萬象更新景象的描繪；也有游子高適的“故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年”中的思鄉(xiāng)之情；還有現(xiàn)實(shí)主義詩人蘇軾的“明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸”的勉勵(lì)自己惜時(shí)如金的決心；更有一代愛國名人文天祥的“命隨年欲盡，身與世俱忘”的寂寞與悲涼。

　　春節(jié)所賦予中國人民的新希望是無可比擬的，經(jīng)過了一年的勤勞奮作，人們已經(jīng)疲憊不堪，但就在此時(shí)，春節(jié)出來執(zhí)行了它的使命——讓人們在已經(jīng)沒有興趣對干活的時(shí)候讓他們看到希望的曙光。它就像一架精巧的傳統(tǒng)樂器，發(fā)出優(yōu)美的音樂來拉回人們的精神；它就像一瓶清甜的山中泉水，滋潤著人們的希望種子；它還像一根車軸的起始點(diǎn)，載著人們向前方堅(jiān)定不移地行使。

　　隨著時(shí)間的演變、時(shí)代的進(jìn)步，春節(jié)漸漸地變了樣，變得不再是人們的狂歡夜，而是一個(gè)搶紅包的日子，在這一天里，放鞭炮被禁止，說是會(huì)傷害到人，但沒了鞭炮的年還叫年嗎？社會(huì)現(xiàn)代化、社會(huì)科學(xué)化使得傳統(tǒng)的春節(jié)文化幾近喪失，就連貼春聯(lián)也是有礙市容，這對嗎？中華傳統(tǒng)文化是需要我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng)。縱使會(huì)傷害到人，那可以選出一個(gè)安全的地點(diǎn)供放�。‰y道春聯(lián)——中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物——也算有礙市容嗎？

六年級:劉路

　　一個(gè)又一個(gè)的春節(jié)過去，一年又一年的新春迎來，它給予我們生命的希望，也帶來了嶄新的另一個(gè)輪回。

　　傳說中，是因?yàn)橛菟丛诠�元�?000多年的上古時(shí)期成為部落聯(lián)盟的王，他帶領(lǐng)人民對天地進(jìn)行祭拜儀式，祈求上天保佑人民平安。于是這一天就被人們當(dāng)作年首，即新一年的第一天。到了后來，這就發(fā)展成了現(xiàn)在的春節(jié)。

　　新一年的燦爛的陽光照進(jìn)了紅格的中國窗紙，煥發(fā)出特有的中華文化氣息，紅鞭炮、紅包、紅年畫、紅春聯(lián)，這些似乎是一開始就有了的傳統(tǒng)物品，給予我們多少對春節(jié)、對中國經(jīng)久不息的璀璨文化的感慨。

　　在春節(jié)，人們情感甚至比中秋還要豐富，因?yàn)橹星锎蟛糠侄际撬监l(xiāng)的情緒，而春節(jié)，它既包含著對來年的期望，又有著對時(shí)間的珍惜。除此之外，它的習(xí)俗也是多的數(shù)不勝數(shù)。

　　即使是在近代，在戰(zhàn)爭紛紛的年代，春節(jié)的魅力也依然不能損減一分。在北京四合院時(shí)代，踩歲是一項(xiàng)特別流行的春節(jié)活動(dòng)，每當(dāng)我想到這里，也不禁感慨萬分。雖然現(xiàn)在四合院已被高樓大廈代替了，踩歲這種活動(dòng)也差不多銷聲匿跡了，但其展現(xiàn)出了中國文化中的文字的魅力——碎與歲——與中國人民想象的豐富。無論是在老舍先生的《北京的春節(jié)》中；還是在豐子愷先生的《過年》中；亦或是在梁實(shí)秋先生的《北平年景》中；都少不了對那個(gè)年代我國春節(jié)的熱鬧與文化表現(xiàn)。

　　春節(jié)，一個(gè)新年伊始的節(jié)日，它給我們帶來無盡的希望，給予我們新春的活力，紅色的能量！

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