從小酷愛攝影的我，�；孟胫�游遍中國山水，領(lǐng)略世間美景。得知將要前往中國歷史文化名村“云山屯”寫生時，在內(nèi)心深處還是不免有著期待。

　　“云山屯”始建于明代初年，是目前保存最完好的屯堡文化村寨，也是“云峰八寨”中最璀璨的一顆明珠。它的雄奇、險峻和美麗，都讓我為之流連忘返。“云山屯”明代軍屯、商屯遺存的實物和屯堡文化的典型代表。村里既保存有善于防御工事的屯門、屯樓、屯墻、古街道，又將江南建筑風(fēng)格的門樓、窗室，磚碉、石雕、木雕完美結(jié)合。云山屯自建成以來，幾經(jīng)戰(zhàn)亂和自然侵蝕，逐年都有修葺和增建。屯內(nèi)的屯墻、街巷、宅院以及自然生態(tài)環(huán)境依舊保存完整。

　　經(jīng)過前一天的大致游覽很快就選定了作畫地點，開始了寫生的真正旅途，當(dāng)一切準(zhǔn)備完善，提筆的那一刻，才發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的一系列理論知識、技法都是紙上談兵，一種無從下手的感覺狠狠的敲擊著我的心靈，再一次感受到了什么是茫然無措，稀里糊涂地畫了一天，那不堪入目的作品帶給心靈的沖擊，讓我真切感受到自身基礎(chǔ)知識薄弱所帶來的無助，這一刻才知道寫生與臨摹到底有著多大的差距。

　　山水畫中的水墨畫主要是通過臨摹、寫生、創(chuàng)作來完成的。寫生是“外師造化”的過程,是從“所見”到“所知”,由“視覺”到“傳達(dá)”的過程。是通過對生活的真實體驗，來完成自己想要表達(dá)的事物、意境、心情的水墨畫作品，其目的都是在于對作品內(nèi)在精神的表達(dá)。“寫境”,即寄情于真實的自然景觀;“造境”,即建立在自然物象的基礎(chǔ)之上,強調(diào)對情感的表達(dá)。

　　經(jīng)過這一周左右的寫生，讓本身對山水畫不了解的我，對山水畫有著一定的了解。感受到了山水畫線條間的平、園、留、重、變，作畫過程中的放飛自我，體會著筆尖在紙上跳躍的激情，全身心的投入到一副山水畫作品，讓我深深的被山水畫所折服，開始喜歡上山水畫帶給我那一次次心靈的觸動。

　　時光荏苒，時間往往是我們想留卻留不住的東西，但我們能留住滿滿的回憶。“云山屯”請期待著我的下一次到來吧，下一次的我一定將你的種種風(fēng)情落于紙上，讓他人也為你的魅力所折服，這是我對您的承諾。

高二:曾祥銀

　　根據(jù)學(xué)院教學(xué)課程安排，學(xué)院于本學(xué)期為美術(shù)學(xué)國畫專業(yè)的學(xué)生安排了一次國畫寫生，寫生時間兩周左右。寫生地點“云山屯”。

　　4月16日上午，在學(xué)院國畫寫生指導(dǎo)老師趙玉祥的帶領(lǐng)下坐上前往安順“云山屯”的列車，車上閑余時間趙老師簡單介紹云山屯文化和注意事項，于下午抵達(dá)目的地“云山屯”。當(dāng)天在趙老師的帶領(lǐng)下大概游覽了云山屯屯堡及本寨的歷史文化風(fēng)光，并簡單的了解了這兩地的歷史文化風(fēng)采。

　　4月17日上午8點，在趙老師帶領(lǐng)下再一次登上前往云山屯的階梯，屯門前進行了一次簡單的集體談話后，趙老師開始了第一天的學(xué)習(xí)課程，示范并講解山水畫畫法、技法、取景及注意事項，山水畫雖然是國畫的重要組成部分，但與以往我們所學(xué)的國畫畫法還是有所不同。

　　當(dāng)天晚上8點，吃完晚飯后，老師組織了第一天寫生的感受發(fā)言，在這期間發(fā)現(xiàn)不止是自己有著相同的感受，內(nèi)心深處還是得到了一定的安慰。在老師的再一次講解總結(jié)后，開始對山水畫有著一定的了解，至少在往后的作畫過程中不至于無從下手。經(jīng)過一天天的不斷感受，在老師的悉心教導(dǎo)和不斷示范講解下，開始一點點進步，開始對山水畫有著一定的了解。

　　云山屯寫生接近尾聲，這醞釀已久的寫生感受已將在自己的筆下徐徐漸進，對于即將告別的云山屯堡還是有著深深的不舍。

　　驀然回首，我已經(jīng)在不知不覺間迷戀上山水畫。經(jīng)過這兩周的寫生，讓我漸漸了解山水畫的魅力。那流利線條在紙上盡情的勾勒，那濃淡筆墨在紙上肆意的揮灑，筆尖在紙上徐徐漸進，從無到有，無不彰顯著山水畫的獨一無二。終于明白古人為何而寄情于山水，看那山水一顰一笑間所展現(xiàn)出的魅力，雖然已過了耳聽愛情的年紀(jì)，但還是忍不住對你許我一生的情話。想想能把她慢慢畫于紙上，轉(zhuǎn)變成一幅幅扣人心弦的畫作，何嘗不是一種心靈的寄托。

　　逸塵

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